Trumá hetiszakasz (2Móz 25:1 – 27:19)

 

Az aktuális hetiszakasz a mobil Szentély felépítésének szabályairól szól, és a szentély felépítéséhez szükséges adományokkal, adakozással kezdődik.

Az adakozás során jóval nagyobb mennyiségű alapanyag gyűlt össze, mint amennyire szükség volt. A zsidók teljes mértékben betartották az adakozás mitzváját:„Nyitva nyisd ki kezedet neki” (5Mózes 15:8.). Az adakozás a zsidó gyakorlati élet egyik alapeleme, hiszen „Jótetten fogsz felépülni.” írja Jesájá (54:15.). A Tóra több helyen is megemlíti az adakozás fontosságát, hiszen az Örökkévaló által is becsesebbnek tartott igazságot teszünk vele a világban, „Igazságosságot és jogot gyakorolni becsesebb az Örökkévaló előtt áldozatnál.” Példabeszédek (21:3) Amennyiben valaki betartja azt, hogy: „Ne keményítsd meg szívedet és ne zárd el a kezedet szűkölködő testvéredtől.” (5Mózes 15:7.), egy világot ment meg az adakozásával. Az élethez való jog is áttételesen köthető az adakozáshoz, hiszen, ha egy éhezőt megetetünk, talán az életét is megmenthetjük ezzel.

A hetiszakaszban az adakozást követően részletesen le van írva a frigyláda kialakítása, a színkenyér asztala, a menóra, a hajlék és a sátor szőnyegei, takarói, a hajlék deszkái, a függöny, az égőáldozat oltára és a hajlék udvara.

A mobil szentély felépítéséhez és a szentélybeli szolgálathoz 15 fajta alapanyagra volt szükség, amelyek a következők voltak: arany, ezüst, réz, karmazsin, kecskeszőr, kosbőr, sittimfa, kék, piros bíbor, bisszus, táchásbőr, olaj, illatszer, sóhámkövek, foglalókövek. Mindezek az alapanyagokat a zsidók magukkal hozták Egyiptomból.

Az Örökkévaló parancsolata a mobil Szentély megépítéséről részletes, hiszen, mint a Tóra írás esetében is, ahhoz sem hozzáadni sem elvenni nem szabad („Tórajavítás után átadás a Dohány körzetben”Pesti Sólet,6. oldal, 2019. szeptember 27. 5779. Elul 27.). S ebben a mobil Szentélyben volt a későbbiek során fizikálisan érzékelhetőbb Ist-n földi jelenléte.